楚格尼尼公主,死后尸体被做成标本展览,供

导语：现在大家为了保持生态平衡，经常会听到防止物种入侵这一系列的话，但是在人类文明的进步史上，何尝又不是一次物种的入侵呢？冠以文明的幌子，而进行弱肉强食的掠夺，最终这些历史都被胜利者所粉饰掉。

这一切都是因为他们太过落后，不懂的发展最终只能够被淘汰，被历史遗弃，可是那些固守着原本的生活方式的原始部落，又有什么错误呢？人类的殖民历史就是一场物种入侵，只是这次物种入侵被冠以正义的名字罢了。

在一百多年前，澳大利亚有一个塔斯马尼亚岛，这个岛屿上住着一批原始部落的岛民，他们生活方式非常原始，每天日出而作，日落而息，靠着捕鱼，打猎为生，没有先进的武器。

他们需要生火，制作弓箭，没有体会过现在文明的进步但是也乐在其中，日子过得悠闲自在，没有烦恼，可是这美好的一切都被一次物种入侵给破坏掉了。

楚格尼尼是塔斯马尼亚岛上一位普通的女性，但是因为她的父亲是酋长，所以楚格尼尼从小生活无忧无虑，在父亲的保护下，原本以为楚格尼尼可以一生一世幸福而快乐，但是随着欧洲殖民者的到来，他们疯狂的掠夺，他们不但抢走了原本属于塔斯马尼亚岛原始部落人民的财物，同时也带来了他们的噩梦。

欧洲人为自己的疯狂掠夺找了一个很合适的理由，他们热爱冒险，喜欢发现，所以自他们“高度”的热情下发现了塔斯马尼亚岛，并且因为自己拥有着先进的武器和现代文明，所以可以随意侵占岛上原著人民的土地。虽然塔斯马尼亚岛上的原著人民民风彪悍，他们无惧任何的外来者，可是有勇无谋，也缺少了先进的武器，因此失败也是必然的。

楚格尼尼亲眼看到欧洲人把塔斯马尼亚岛上的原著人民抓起来囚禁，并且都送到其他的地区，这些援助人民不再安居乐业，他们被迫远离故乡，被当做了商品售卖，这一切行为，就是欧洲人口中的文明。

19世纪20年代，乔治被派到塔斯马尼亚岛上负责管理，而乔治为了能够很好地管理塔斯马尼亚岛，他颁布了一系列的政策，其政策主要的内容是需要活捉塔斯马尼亚岛上的原著居民，并且将他们赶到他们生活的隔离区。

只要配合他的工作，将原住居民赶到隔离区就可以获得奖励，这是一条霸王条令，入侵者占了土著人民的土地，随意抢占了他们的地盘，此时在他们的眼中，土著居民婉如牛羊一般可以随意屠杀。

当时配合乔治的行动有一个人，他的名字叫做罗宾逊，罗宾逊找到了楚格尼尼的丈夫伍瑞迪帮忙，伍瑞迪主要负责帮助罗宾逊翻译，以及处理殖民者和土著居民之间的矛盾。在伍瑞迪的帮助下，许多的土著居民来到隔离区生活，但是由于背井离乡以及生活条件并不适应，所以导致很多的土著居民身患感染病而去世。

对于远离家乡的土著居民来讲，此时他们的内心如同缺失了一角一般疼痛、无奈，巨大的精神压力下，也加剧了土著居民的死亡。伍瑞迪辅助罗宾逊工作十年，罗宾逊把塔斯马尼亚原著人民相关记录全部整理成笔记，这一份笔记成为了后世之人，研究塔斯马尼亚原著居民的重要文献资料。

楚格尼尼的丈夫伍迪去世，生活失去了唯一的依靠的楚格尼尼对于未来无所适从，没有家乡，没有亲人，举目无亲。楚格尼尼又回到了原来的生活方式，她在大自然中放飞自我，这里是她最放松的地方。

楚格尼尼遇到了第三任丈夫威廉，威廉也是原始部落的最后一位男性，楚格尼尼与威廉的结合是塔斯马尼亚岛原住居民最后的挣扎。但是殖民者并没有放弃对他们的抓捕，他们希望抓到这二人卖一个好价钱。

总结：不久之后，威廉去世，作为塔斯马尼亚岛上的最后一位男性，威廉去世之后，尸体惨遭解剖，甚至还被送到博物馆供大家参观。参观的人并不知道威廉的一生，他们只知道他是塔斯马尼亚岛上最后一位男性，威廉在生前遭到了殖民者的驱逐，而在死后也被当做商品。

丈夫去世之后，楚格尼尼非常的伤心，楚格尼尼在生前留有遗愿，这份遗愿是沉痛的，楚格尼尼只希望她死后尸体不遭到解剖以及展览。但是她并没有如愿以偿，楚格尼尼被挖坟掘墓，尸体被展览了72年。

在人类自认为的文明世界，到底犯下了多少暴行。楚格尼尼只有少年时期感受到了幸福与快乐，之后的她所感受到的永远是世界的冰冷，纵然死后仍然锥心刺骨。

转载请注明：http://www.sinoeverlife.com/glszl/13275.html